18 Mac 2012

.¸¸✿¸.•❤• Buatmu Murabbi .¸¸✿¸.•❤•

Syeikh Habib Umar bin Habib Abdul Qadir al-Idrus dan Syeikh Habib Abu Aswad bin Habib Zakaria al-Kubra

Oh, alangkah bahagia!
Oh, alangkah mulia!
Hari ini aku kisahkan..
aku, dan di sisiku,
MURABBI.

Seperti Rasul,
Bersama-sama, nikmati satu santapan,
Begitu murabbi
Duduk bersama, jamah satu hidangan.

Seperti Rasul,
Bersama-sama berbantalkan lengan,
Begitu murabbi
Bersama-sama tidur atas hamparan.

Seperti Rasul,
Turun bersama gali paritan
Begitu murabbi
Sentiasa seiringku lakukan tugasan.

Seperti Rasul,
Faham segala dalaman luaran
Begitu murabbi
Segala pemikiran tekun menjelaskan.

Seperti Rasul,
Membina syuhada pemuda pahlawan
Begitu murabbi
Dibina aku lengkap perincian.

Seperti Rasul,
Marah, senyum, sedih, memberi kesan
Begitu murabbi
Memberi taujih sesuai perasaan.

Seperti Rasul,
Menyucikan, memahamkan, lantas menggerakkan
Begitu murabbi
Diasuh aku, jadi asas kebangkitan.

Seperti Rasul,
Menghormati tidak memalukan
Begitu murabbi
Di sampingnya aku, terasa dimuliakan.

Yang lahir bukan sekadar hartawan
Yang lahir bukan sekadar agamawan
Yang lahir bukan sekadar negarawan
Yang lahir bukan sekadar tokoh kemasyarakatan
Yang lahir bukan sekadar juara kebajikan
Yang lahir bukan sekadar olahragawan
Yang lahir bukan sekadar jaguh perdebatan
Tetapi RIJAL,
Dengan mereka ISLAM diagungkan.

Oh, alangkah bahagia!
Oh, alangkah mulia!
Ketika itu,
aku, dan di sisiku,
MURABBI
(P/s: al-Fatihah buat mereka, sang murobbi)

♥ Kecintaan Rasulullah pada UmmatNya ♥

•❤•.¸✿¸¸. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ .¸¸✿¸.•❤•

 
 
Pernah suatu ketika dalam suatu riwayat beliau bersabda, “Sungguh aku merindukan mereka.” Lantas para sahabat terperanjat. Mereka cemburu, kerana Rasulullah merindukan orang lain bukan dalam kalangan mereka

Lantas para sahabat bertanya, “Siapa gerangan yang engkau rindukan, ya Rasulullah? Apakah kami?” tanya mereka untuk penjelasan.

Rasulullah, “Bukan. Kalian adalah sahabatKu, kalian berjuang bersamaKu. Tentunya aku mencintai kalian.”

Sahabat, “Apakah para malaiakat Allah?”

Rasulullah, “Bukan...” jawab Baginda.

Sahabat, “Lalu siapa, ya Rasulullah?”

Rasulullah, “Mereka adalah umatku nanti. Mereka tidak pernah bertemu aku, tapi mereka mengikuti sunnah-sunnahku dengan penuh keimanan. Hati mereka dipenuhi kecintaan kepadaku.”

Tidak lupa juga saat kewafatan Baginda :

Pada saat menjelang akhir nafas beliau, Ali bin Abi Thalib melihat Nabi SAW menggerakkan bibirnya yang sudah membiru dua kali. Cepat-cepat ia mendekatkan telinganya ke bibir Nabi SAW. Ia mendengar Nabi memanggil-manggil, “Umatku... umatku...”

Kewafatan Baginda membuatkan seluruh alam berduka cita.Cintanya kepada umat dibawanya hingga akhir hayat, dan akan dibawanya sampai ke padang mahsyar.

Tapi apakah kita layak digelar UmmatNya Rasulullah ? Sedangkan pada hati-hati kita tiada ada setitis pun rasa mahabbah pada Junjungan Mustofa.
Adakah Ummati .. Ummati .. Ummati .. yang Rasulullah panggil saat kewafatanNya itu adalah kita


(P/s: Mohon hadiahkan Surah al-Fatihah khususan ila ukhti al-faqirah dan juga buat penulis artikel ini, akhi al-faqir, abina Syed Zakaria bin Syed Salleh al-Kubra & umina Syarifah Halijah binti Syed Awang al-Idrus.. Diizinkan dari penulis untuk disebarluaskan bagi menebarkan rasa kecintaan pada Rasulullah s.a.w)

04 November 2011

Senja bakal menjelma!

Bermula kalungan doa pada sang mentari yang bakal berlabuh di ufuk langit.. Kedengaran suara beburung berterbangan pergi.. Pulang membawa secebis rezeki.. Tika itu, awan yang memutih mula berubah.. Seolah-olah turut sama mengikut rentak sang mentari.. Di manakah angin yang membawa khabar gembira itu menghilang? Aku menantikan angin itu meniup kembali deruan murni.. Namun, angin itu tidak akan lagi meniupkan deruannya pada pepohon.. Pepohon yang selalu melambaikan senyuman.. Tanda angin itu sudah berubah arah.. Makin jauh menghilang.. Kian hilang dari pandangan.. Sang mentari pula bakal bertemu lautan yang bisa menenggelamkan rona cahayanya.. Meninggalkan lantunan panorama yang terbias indah.. Kenapa sang mentari tidak mahu menyinar lebih lama lagi? Bukankah Allah masih memberikannya peluang untuk pergi jauh? Adakah dengan biasan cahayanya itu mampu memberi kebahagiaan pada semua yang menatapnya?

Aku mula meneropong jauh ke dalam pantai sambil memeluk erat al-Qur’an al-muyassar itu ke dadaku, istimewa pemberian daripada sahabat baikku.. Memikirkan diri yang kian rapuh dengan dugaan Rabb.. Ujian yang datang bertimpa-timpa.. Adakah perlu aku persoalkan keadilan Tuhan? Sedangkan Dialah ALLAH, Tuhan yang Maha Adil pada hamba-hambaNya.. Bahkan Dia tidak sekali-kali menzalimi sekalian makhlukNya..

Deru ombak.. Pecah berderai.. Mengulang pantai datang dan pergi.. Begitulah jua situasi hati seorang manusia.. Lestari sebuah kebahagian tetapi Allah jualah sebaik-baik Perancang.. Benar, Allahlah sebaik-baik Perancang.. Apakah wasilah yang perlu kuharungi untuk mencapai sang mentari itu? Agar ia mampu memahami akan maksudku? Walau kutahu mungkin sudah terlambat.. Mungkin aku hanya mampu merenung jauh menikmati panorama biasan cahaya dengan lautan.. Aku sudah berusaha.. Mungkin belum kuat lagi.. Mungkin belum mampu melangkah lebih pantas.. Aku hanya mampu berdoa dari jauh.. Kerana kutahu doa itu adalah senjata buat mu’min..Yang mampu mengubah setiap takdir Tuhan, dengan izinNya..
 Aku menatap pepasir di tepi pantai.. Adakah dosaku seperti ini ya Allah? Sebanyak pepasir di pantai? Aku berusaha menjadi hambaMu.. Kekadang aku jatuh tersungkur.. Namun kucuba bangun kembali ya Allah.. Aku tidak akan membiarkan permainan dunia meracuni tangkai hatiku.. Kerana aku sudah infaqkan jiwa ragaku padaMu.. Cuma, ampunikanlah aku jika kekadang aku mengeluh.. Bukan kerana tidak tahan ujian.. Tetapi kerana penat memiliki kekuatan yang sedikit dalam berjuang..

Saat aku menjengah ke arah kaki langit.. Baru kutersedar.. Sang rembulan bakal menginjak naik.. Tunggu dulu duhai rembulan.. Biarlah aku menatap dulu sang mentari.. Tanpa biasan dari lautan itu.. Walau untuk sedetik masa.. Supaya ia tetap menyinar cahayanya.. Seperti yang direncanakan Allah padanya.. Sehinggalah tiba masa yang sesuai.. Kerana aku mahu matahari itu tersergam di dada langit.. Membawa berita gembira buatku.. Dan buat insan yang lain juga.. Wallahu'alam!

Nukilan teristimewa daripada seorang sahabat baik ana yang paling akrab,
Srikandi Abu Bakar, Bachelor of Arabic, IIUM.

Diposting semula pada,
Jumaat, 8 Zulhijjah 1432H
6.45 petang
Mahallah Asiah, UIA Gombak

13 September 2011

Tasyji' (last)

Ana masih ingat lagi, pada waktu awal-awal perkenalan kami dahulu, sahabat ana inilah yang banyak memberikan kata-kata semangat motivasi agar ana terus kuat setiap kali mendepani mehnah dan tribulasi kehidupan. Saat ana lemah tika itu, dia hadir memberikan nafas ar-ruh al-jadid ke dalam diri ini.

Katanya, "Siapa yang boleh memberikan semangat? Adakah semangat itu kita yang menciptanya? Bukan kita yang menentukan nasib kita dan nasib orang lain. Bukan kita yang berkuasa membina generasi yang hebat tetapi dengan keizinan Allah jua. Kesemua makhluq tiada daya usaha langsung melainkan Allah yang kurniakan. Kita semua tiada apa-apa. Tenaga bercakap, makan minum, tidur bangun, kesihatan, keselamatan, segala-galanya pemberian Allah. Kita makhluq yang sangat lemah. Sesungguhnya, Dialah yang Maha Berkuasa mentadbir seluruh makhluq yang ada di muka bumi ini. Tetapi, mengapa kita tidak yakin dengan Allah Ta'ala? Adakah kita yakin bahawa setiap pergerakkan dan percakapan kita itu kita sendiri yang menciptanya? Adakah kekuatan diri kita itu, lahir daripada diri kita sendiri? Kalaulah begitu pegangan kita, maka kita telah jatuh murtad, NA'UZUBILLAHI MIN DZALIK! Maka, percaya dan yakinlah bahawa segala sesuatu itu semuanya datang daripada Allah Ta'ala dan akan kembali jua kepada-NYA. Oleh sebab itu, yang pertama sekali, kita diperintahkan untuk mengenal Allah, kemudian memuji Allah dan bersyukur kepada-NYA. ALHAMDULILLAHI ROBBIL 'ALAMIN!".

Tersentak hati ana mendengarkan tausiyyahnya. Rupa-rupanya selama ini, ana tertipu dengan bisikan ghoirah nafsu sendiri yang rakus mengejar kehebatan pada pandangan mata manusia. Tetapi sebenarnya, begitu hebatnya tipu muslihat Syaitan  dalam memperdayakan  manusia. Sungguh, ana kecewa kerana ana tidak berlaku amanah ke atas diri sendiri. Ana tidak amanah terhadap ilmu, iman dan amal. Setelah dilambung dengan pujian-pujian 'terbaik', manusia begitu mudah lupa diri dan besar hati! Betulkah yang terbaik?! ASTAGHFIRULLAH!

Islam ini merangkumi semua. Apabila kita menyebut 'orang Islam', ia merangkumi segala aspek. Tidak dikatakan sebagai orang Islam sekiranya seseorang itu tidak beriman. Oleh itu, wajib kita mempelajari ketiga-tiga ilmu iaitu 'aqidah, feqh dan tasawwuf kerana ia merupakan rukun agama Islam. Jika terdapat orang yang mengatakan tasawwuf tiada dalam Islam, maka dia dihukumkan jatuh kufur. Oleh sebab itu, perlunya kita menuntut ilmu secara bertalaqqi dan bersanad sehingga ke Rasulullah s.a.w.

Apa itu talaqqi? Iaitu berada di hadapan guru mursyid yang thiqoh, membuka kitab-kitab tertentu dan mempelajari dari satu baris ke satu baris dan dari satu muka surat ke satu muka surat dengan penuh tertib. Adab sebagai at-tolib al-ilm menuntut agar perkara paling utama yang mesti diluruskan terlebih dahulu adalah niat, maqosid menuntut ilmu. Belajarlah kerana Allah! Kemudian, untuk menjaga diri kita daripada terjatuh ke dalam lembah kejahilan dan kekufuran. Kemudian, ilmu itu dipelajari bertujuan untuk beramal. Kemudian, memberi peringatan kepada orang-orang sekeliling serta berdakwah. Inilah manhaj yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w yang wajib kita ikuti.

Jikalau kita mengatakan bahawa kita benar-benar mengikuti Nabi s.a.w, maka wajib kita mewarisi ilmu yang Nabi tinggalkan dan perjuangan yang Nabi bawa iaitu memperbetulkan 'aqidah ummat. Perjuangan haqiqi akan lebih bermakna apabila kita sudah dicukupkan dengan bekalan ilmu 'aqidah, feqh dan tasawwuf, di samping mengetahui tujuan hidup kita diutuskan ke dunia serta menyedari matlamat hidup yang sebenar. Justeru, kita dibimbing oleh para 'alim ulama' dan auliya'ullah, maka tarbiyyah yang kita terima adalah  tarbiyyah yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w. Kerana, "Ulama' adalah warisan Nabi." (Hadith Riwayat Muslim). Nabi tidak meninggalkan kekayaan dunia dan harta yang banyak, tetapi Nabi hanya meninggalkan ilmu dan perjuangan.

Islam itu mula tertegak dengan ilmu, kemudian barulah ke mata pedang. Ulama-ulama' dahulu sanggup berjuang sehingga mati dan sedikitpun tidak gentar kepada golongan-golongan sesat. Ramai ulama'-ulama' di Fathoni mati berperang dengan Siam. Sehingga ke hari ini, ulama'-ulama' Syiah dan Wahhabi masih berdebat dengan ulama'-ulama' Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah. Tok-tok guru pondok juga berdebat dengan Wahhabi dan ajaran-ajaran sesat. Imam Abu Hassan Asy'ari kerapkali berdebat dengan puak Muktazillah.

Apabila kita difitnah, maka wajib kita bangun untuk membela diri dan mempertahankan kebenaran yang kita bawa. Namun, perdebatan yang wajar itu memerlukan kaedah yang betul iaitu merangkumi capaian tahap yaqin. Dimulai dengan ilm al-yaqin, kemudian ain al-yaqin, seterusnya haq al-yaqin. Menjadi kesilapan yang besar jika kita mempergunakan jalan perdebatan semata-mata bertujuan untuk menang mempertontonkan ketinggian ilmu masing-masing kerana jelas perbuatan sebegitu hanya mengakibatkan hati menjadi semakin keras.

Sekiranya kita berada di pihak yang benar, pasti Allah akan membantu kita. Inilah pejuang yang sanggup mati pada bila-bila masa sahaja, PEJUANG 'AQIDAH! Tidak lari walaupun sejengkal, malah sentiasa mara. Inilah perjuangan kami! Kami pewaris Nabi s.a.w dan para 'alim ulama'. Kami tidak redho dengan kesesatan. Kami tidak akan membiarkan umat Islam disesatkan oleh orang-orang yang sesat lagi menyesatkan. Darah pejuang-pejuang Islam telah mengalir ke dalam diri kami.

Ya Allah, matikanlah kami di jalan ini! Jikalau pejuang-pejuang masa lampau mati di medan perang, maka matikanlah kami di jalan memperjuangkan dan memperbetulkan 'aqidah ummat Islam. Betapa bersyukurnya kerana dipilih Allah untuk memperjuangkan 'aqidah suci ummat Islam. Maka, tidak akan kami menyia-nyiakannya walaupun meninggal dunia.

Marilah kita bertawajuh kepada Allah s.w.t.! Di hadapan kita ada nafsu yang jahat daripada pelbagai fitnah dunia dan Syaitan. Fitnah daripada kalangan jin dan manusia yang mengganggu generasi-generasi kita yang bakal menjadi mangsa fitnah tersebut. Oleh itu, apabila kita jujur dan ikhlas kepada Allah, pasti Dia  akan menghantarkan bantuan dan pertolongan dari jalan yang tidak disangka-sangka. Maka, ucapkanlah, "Ya Hayyum Ya Qayyum! (Wahai Tuhan Yang Maha Gagah dan Maha Perkasa!). Akhirul kalam, sahabat-sahabat sekalian, sediakanlah perisai yang ampuh untuk diri masing-masing, nescaya Allah akan sentiasa melindungi kita.

28 April 2011

'AQIDAH yang bombastik!!.. Kenapa? Tak percaya?!

Ketahuilah sahabat-sahabat sekalian, bahawa 'aqidah para Nabi, para Rasul, sahabat-sahabatnya dan seluruh umat Islam dalam hal kewujudan Allah ini adalah 'Allah wujud tanpa bertempat'. Imam Rifai'e, seorang ulama' Mesir dan juga pengasas tariqat Rifaiyyah telah berkata, "Setinggi-tinggi ma'rifatullah adalah dengan meyakini bahawa Allah Ta'ala wujud tanpa bentuk dan tanpa tempat". Inilah pegangan Ahlus Sunnah wal Jama'ah sebenar.

Siapakah ASWJ itu? Golongan Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah golongan al-Asya'irah dan al-Maturidiyyah sepertimana yang dinyatakan oleh al-Hafiz Murtadha al-Zabidi (w. 1205 H): "Apabila disebut Ahlus Sunnah wal Jama'ah, maka yang dimaksudkan dengan mereka ialah al-Asya'irah dan al-Maturidiyyah". (Ithaf Sadatil Muttaqin, jilid 2, halaman 6). Di dalam kitab 'Rod al-Muhtar 'ala ad-Duraril Mukhtar' telah berkata: "Ahlus Sunnah wal Jama'ah itu adalah mereka yang mengikut Abu Hassan al-Asya'ry dan Abu Mansur al-Maturidiy". Ia merujuk kepada pengikut Imam Abu Hassan al-Asy'ari yang menjadi pelopor aliran ini, seorang ulama' Salaf yang lahir pada kurun ketiga hijrah. Rasulullah S.A.W pernah bersabda, "Sebaik-baik kurun adalah kurun aku kerana ketika itulah lahirnya para ulama' yang ilmunya sangat banyak".

Selepas kewafatan Rasulullah S.A.W, umat Islam berpecah kepada 73 golongan kaum, seperti hadith yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud di dalam Sunannya bahawa Rasulullah S.A.W bersabda: "Dan sesungguhnya agama ini akan berpecah kepada 73, 72 daripadanya ke Neraka dan satu sahaja yang akan ke Syurga iaitu Ahlus Sunnah wal Jama'ah". Ketika Rasulullah S.A.W ditanya tentang siapakah satu golongan yang terselamat dari api Neraka, Baginda menjawab: "Iaitu golongan yang berpegang dengan 'aqidahku dan sahabat-sahabatku". Hadith ini diriwayatkan oleh Imam at-Tirmizi. Hadith lain berbunyi, "Barangsiapa yang mengharapkan tempat kelapangan di Syurga, maka hendaklah dia beriltizam bersama dengan Ahlus Sunnah wal Jama'ah". Juga hadith riwayat at-Tirmizi.


Sesungguhnya, benarlah bahawa apabila sesuatu yang dikhabarkan oleh Rasulullah S.A.W, ia pasti akan terjadi. Lihat tentang bagaimana martabat hadith terletak pada kedudukan yang kedua tertinggi setelah kalam wahyu daripada Allah. Oleh itu, tidak perlu untuk kita mengkaji sedalam-dalamnya tentang segala aliran sehingga menimbulkan kekeliruan besar dan konflik dalaman diri kerana penyelesaiannya adalah apabila kita benar-benar cukup mengenali ASWJ yang tulen, maka kita akan mengetahui tertolaknya segala yang batil. 

Kini, ramai masyarakat Islam yang terpesong daripada landasan Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Sewajarnya, umat Islam mesti mengutamakan ilmu 'aqidah sebagaimana kata Imam Abu Hanifah dalam kitabnya Fiqhul Absot: "Ketahuilah bahawa ilmu tauhid itu lebih baik daripada ilmu yang berkaitan dengan hukum-hakam".
Lihatlah, akhir zaman ini benar-benar telah munculnya golongan-golongan 'aqidah yang sesat seperti Mujassimah, Musyabbihah, Mu'atillah, Muktazillah, Wahdatul wujud, Khawarij, Syiah dan banyak lagi yang boleh membawa kepada murtad disebabkan kelompok-kelompok tersebut semakin berani menghina golongan Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Telah disebut oleh Imam an-Nawawi dalam kitabnya al-Minhaj dan kitabnya yang lain seperti kitab Raudhatul Tolibin: "Murtad itu ialah terputusnya Islam disebabkan niat, percakapan atau perbuatan sama ada bertujuan menghina, menentang atau beri'tiqod". Na'udzubillahi min dzalik!

Mengenai Tauhid Tiga iaitu Rububiyyah, Uluhiyyah dan Asma' was Sifat, ini diasaskan oleh Ibn Taimiyyah yang terbukti lahir pada kurun ke-tujuh hijrah. Maka, dia bukanlah dalam kalangan ulama' yang hidup pada zaman SalafusSoleh. Sheikhul al-Azhar telah menfatwakan bahawa Ibn Taimiyyah bukan Salaf dan dia bukan mengikut ulama' Salaf kerana ta'rifan Salaf ini iaitu mereka yang hidup pada zaman 300 tahun hijrah dan ada juga pendapat yang dhoif mengatakan 500 tahun hijrah. Tentang Tauhid Tiga ini, ia tidak boleh dibahaskan secara mendalam, tetapi cukuplah difahami sekadar sudut terminologinya sahaja.

Tuntasnya, 'aqidah Ahlus Sunnah wal Jama'ah yang dipelopori oleh al-Asya'irah wal Maturidiyyah merupakan 'aqidah arus perdana yang berteraskan kepada hujah-hujah dan dalil-dalil 'aqal dan naqal yang konkrit. Umat Islam seharusnya menyedari perjuangan kepada pemurnian 'aqidah khususnya buat golongan anak muda yang bakal menerajui pemerintahan negara kelak. Sememangnya, pemerintahan tertinggi semestinya berpaksikan Islam yang tulen yang berakar-umbikan 'aqidah ASWJ yang murni. Wallahu a'lam!

02 Mac 2011

Kembali kepada TUHAN!

Jika engkau masih belum mempunyai ilmu,
hanyalah prasangka,
maka milikilah prasangka yang baik tentang TUHAN!

Jika engkau hanya mampu merangkak,
maka merangkaklah kepadaNYA!

Jika engkau masih belum mampu berdoa dengan khusyuk,
maka tetapkanlah persembahkan doamu yang kering, munafik dan tanpa keyakinan itu!
Kerana TUHAN, dengan rahmatNYA akan tetap menerima mata wang palsumu!

Jika engkau masih mempunyai seratus keraguan mengenai TUHAN,
maka kurangilah ia menjadi sembilan puluh sembilan sahaja!
Begitulah caranya!

Wahai musafir!
Biarpun telah seratus kali engkau mengingkari janji-janji,
ayuhlah datang!
Dan datanglah lagi!

Kerana TUHAN telah berfirman;
"Ketika engkau melambung ke angkasa ataupun terperuk ke dalam jurang,
ingatlah kepadaKU!
Kerana AKUlah jalan itu."

Sahabat